萧红是中国现代文学史上一位追求理想、有才华的优秀女作家，而她短暂的一生坎坷遭遇却是一部充满血泪、充满哀伤的悲情史。

　　她从小就没有母爱父爱，生母的恶言恶气、继母的虐待，父亲的冷漠，使她的童年是在亲情冷落中度过的，由此而形成了她孤寂、伤感、叛逆、敏感、倔强的个性，只有祖父的爱和田园自然的陶冶是她童年全部的欢乐。正如萧红自己所说：“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱”。“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”。

　　当她离别故乡，跑到社会的汪洋大海去追求，希望找到一种没有冷漠、只有爱怜，没有邪恶、只有善良，没有压迫、只有平等，没有愚昧、只有文明的理想生活境界，可黑暗的旧中国却是兵荒马乱、千疮百孔，一片混乱污浊，使她处于水深火热之中，经受着饥寒交迫、冷酷无情的煎熬。她憧憬和追求美好的爱情，为了反抗包办婚姻，她逃婚到哈尔滨、北京，可那个人却紧追不舍，并用花言巧语欺骗她，同居后，致使她怀孕，而又抛弃她，酿成一场没有爱的悲剧；在她走投无路时，萧军用豪侠义举把她从危难中拯救出来，并用温柔的爱情慰藉她受伤的灵魂，他们幸福地结合，肩并肩地对社会上的压迫者和日本侵略者进行斗争。生活窘迫，使他们被迫把刚出生的婴儿送人。然而经过一段时间，他们的情感出现难以抚平的裂痕，她极度苦闷，烦乱，孤身一人远渡重洋去日本东京，返回上海又辗转去了北京，更加感到孤独与寂寞，无法挽回失去的温暖和爱，最终在与萧军不幸分手时，还怀着他的孩子；1938 年4月，萧红又与端木蕻良在武昌结婚，几个月后，在重庆生下一个没有生命的死婴……。但备受生活折磨，屡遭婚姻和生育不幸的萧红一直没有放弃她的理想和追求，她拖着疲惫、多病的身躯，四处飘泊，勤奋写作，奋力抗争，直到1942 年1月在香港悲惨地离开人间，年仅31岁。

　　可以说，萧红创作的《生死场》、《呼兰河传》、《小城三月》、《王阿嫂的死》等小说和大量的散文、诗歌作品，都是用她生命的体验和女性特有的细腻情感写下的，这些作品处处都浸透着萧红一生对“温暖和爱”执著的憧憬与追求，浸透着她在追求中遭遇的人们难以想象的充满苦难与血泪的悲情。

　　萧红从青岛流浪到上海还是一个普通文学青年，然而这次的流亡与以往不同，使她感到，有一种从未遇到的伟大的温情在爱抚着她，而这伟大的温情正是出自一个她所仰慕的、世界闻名的伟大人物———鲁迅先生。她和萧红刚来“十里洋场”人地生疏，鲁迅担心他们孤独寂寞，吃亏上当，特意给他们介绍几个可靠的朋友；鲁迅更懂得像他们这样两个尚未成名的文学青年，要在上海出版著作，靠稿酬维持生活，该多么艰难，所以经常接济他们的生活；为了出版萧红的第一部长篇小说《生死场》，患着重病的鲁迅却放下手中自己的译稿，在夜深人静的时候，一句一句地看下去，帮助仔细修改，并将修改稿向报刊推荐，当这部反映东北人民抗日斗争的作品被国民党书报检查机关扣押了半年之久后，鲁迅毅然决定，自己出钱，把《生死场》作为“奴隶丛书”之三，自费出版，并亲自作序，使萧红一举成名；他时时关心萧红、萧军的生活、创作、出版等事宜，书信往来不断……。与鲁迅相处的日子，是萧红坎坷的一生中，少有的闪烁着灿烂阳光的日子。萧红在这股伟大的温暖的浸润下，变得异常地欢乐和柔和了。她像久别故乡忽然归来的游子一样，仿佛在鲁迅、许广平夫妇家中，找到了自己的长辈，他们亲如一家。1936 年10月，鲁迅不幸早逝，给她留下了难以消除的悲痛。她写的著名散文《回忆鲁迅先生》，字里行间都流露出对鲁迅的深深的崇敬、怀念和感激。准确地表达了她富于激情的创作特点。

　　女作家肖凤在新著《悲情女作家萧红》一书中，生动地记述了萧红对“爱和温暖”怀着永久的憧憬和追求。正如《后记》中说：“真诚的希望，在当今这充斥着谎言、暴力和仇恨的世界上，让人与人之间，多一些温暖，多一些爱吧”。这无疑是在呼唤当代作家们像萧红那样多出新时代的《生死场》、《呼兰河传》的优秀作品，呼唤人们不能遗忘过去的苦难和悲情，不能忘记对未来理想的憧憬和追求，更不能放弃现在的努力与奋斗，让人与人之间更加和谐，让世界充满温暖和爱。 （郑育英）