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新华网吉林频道４月２１日电（记者徐家军）"古代长白山区的采参人在采摘参籽的时候，一般只采取两三枚果实，其他果实被人们撒落在周围的山林中，便于他们继续生长繁殖。"２１日，吉林省抚松县人参文化研究会会长王德富说："我们现在传承传统民俗文化的时候，要重在挖掘这些积极的思想精华。"
２１日，在抚松县第三届长白山老把头节上，人们通过各种文化活动纪念长白山采参老把头孙良，向人们展示丰富多彩的人参文化。抚松县是"中国人参之乡"，多年来形成了独具魅力的人参文化，人参种植、加工等产业成为这里重要的经济支柱。
王德富介绍说，孙良是长白山挖参人的鼻祖，是明朝洪武年间的山东莱阳人，为了给生病的母亲治病而与同伴来到长白山区寻找野山参。在同伴走失后，他在深山老林中找寻了三天三夜，最后粮绝力尽而死。后人感于他的孝义，而尊其为山神老把头，视为自己的保护神。
"老把头文化是人参文化的重要组成部分。人参文化是人们在生产实践过程中寄托美好愿望的载体，也是人们宣扬真善美的历史积淀。"王德富说："人们在挖参活动中团结互助，不仅有着很好的合作关系，而且形成了重情重义的美德。采参人会在离开自己暂住地的时候，在墙壁上放上火柴、盐等物品，提供给后来的人员使用。采参人员在寻找山参的过程中合作非常默契，采到山参会彼此平分。"
王德富认为，人参文化中保存着诸多这些方面积极的意识和思想。现在的民俗纪念活动应重在其积极意义，注重挖掘民俗传统的真正内涵，弘扬其中的美德，去其糟粕取其精华，与鲜明的时代内涵和特色相互融合，从而使民俗文化的内涵更为健康和充实。（完）
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